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Y SUS VINCULOS CON LA GRECIA ANTIGUA
Y CON ESPANA
S is
EORGIA y sus tradiciones, sobre todo las musicales.
ofrecen un
interés particular para los españoles por sus semej
anzas notables con ciertos tipos de música espafiola, semejanzas
que no
todas se explican por la influencia de los comunes invaso
res de Georgia y de Espafia, los árabes, sino por reminiscencias racial
es muy
anteriores.
|
En efecto, la naciôn georgiana resulta de la unificacién de dos
reinos, la Célquida e Iberia: hasta el siglo XVI, la corre
spondencia
diplomätica se referia al soberano georgiano como al «rey
de Iberia
o de Georgia», siendo esta ültima apelación la deformación de
la
raiz de Célquida: colg-corg-gorg, transformändose esta ultim
a en
Georgia en los idiomas europeos, hecho tal vez influfdo por ser San
Jorge el Santo patrón de Iberia.
O sea, que los georgianos o iberos, lo mismo que los iberos occidentales, antepasados de los espafioles, descienden de los pueblos
de Mozoc y Tubal (reinos situados en Anatolia, Asia Menor
), Fueron
los griegos quienes llamaron al pueblo de este último reino los «Tibareni», de que los. latinos hicieron «hibereni» o «iberin, dando
el
mismo apelativo de Iberia a las dos naciones, la caucdsica y la
hispanica por la similitud racial y lingüfstica.
La emigración ibera verificóse muchos siglos antes de Jesucristo,
trasladándose una parte de los iberos hacia el sur de Francia y Espafia a raíz de las guerras contra los invasores semíticos, lo que también provocó la emigracién de la otra parte del pueblo de Tubal hacia su morada definitiva, la ‘Transcaucasia, donde fundaron el reino
de Iberia poco antes de realizar la misma tarea sus hermanos emigrados hacia el sudoeste de Europa.
Son recientes acontecimientos artísticos de alcance internacional
que han atrafdo la atención de ciertos sectores del mundo científico
El folklore musical georgiano
56!
occidental sobre estos problemas etnográficos poco vulgarizados. Sin
embargo, las afirmaciones expuestas más arriba estan avaladas por
cientificos de fama internacional, tales como el profesor Karst, de la
universidad de Estrasburgo; el profesor M. R. R., Takhaichvili, etc.
y nos ofrecen un punto de partida interesante para el estudio de fa
música georgiana y para hacer algunas comparaciones con la música
espafiola de hoy dia.
En los afigs 1945-46 la atención del mundo artistico europeo fué
atraida hacia el folklore georgiano por un ballet de tres horas y media de duración, estrenado por la compafiia del marqués de Cuevas
en Montecarlo. Basado en el famoso poema del siglo Xu, El hombre
de la piel de leopardo, del gran poeta clásico georgiano Shota Rustaveli, consiguié esta epopeya un éxito inaudito y fué definida por la
critica como «la obra maestra del siglo XX».
El coreógrafo Sergio Lifar, maestro de ballet de la Opera de Paris, lo animé con los mejores bailarines, decoradores y musicos que
pudo encontrar. La preparación fué minuciosa y las danzas, música,
pintura, arquitectura y tradiciones georgianas tueron ampliamente
estudiadas.
La música se encargó a los famosos compositores Arthur Honneger, Alejandro Cherepnin y Tibor Harshany. los cuales basaron su
“música en muchos cantos, tonadillas y melodias georgianas recogidos
en discos.
Los tres músicos quedaron particularmente impresionados por los
cantos gurianos ' de cinco y siete voces. Dedicaron una tarde entera
a descifrarlos. Sin embargo, sus esfuerzos reveláronse infructuosos.
«Es inútil hacer más pruebas —dijo Honneger—. Estos cantos son tan
intrincados que es casi imposible seguir el hilo de cada voz, particularmente escuchando discos. Más atin: estos cantores georgianos
emplean una escala diferente de la nuestra, v eso sí que hace totalmente imposible recoger las notas de estos cantos...»
Pese a su grandioso éxito, este ballet no fué representado sino
pocas veces, debido, principalmente, a dificultades financieras.
Sin embargo, el interés despertado por el arte georgiano fué considerable y confiamos en que este antiguo folklore, y especialmente
1
Guria: provincia georgiana en el litoral del mar Negro que estaba constituida en
Gran Principado soberano hasta 1829, fecha en que fué ocupada y anexionada por el
imperio ruso.
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su extrafia e impresionante música. alcanzará algún día la notoriedad
que tan justamente merece.
563
1.”
Acorde básico de 4.* y 5.° —en contraste con el occidental—
3° y 5.
|
2.° Una segunda voz que sustituye al antiguo modzajili reducida casi siempre a una funcién de acompañamiento de la
La música folklérica georgiana puede ser considerada como un
3.
una música popular que conserva hasta hoy en una amplia medida
4°
sistema especifico aislado en el mundo folklérico. Es el único caso de
los principios musicales de la Edad Media (a su vez derivados del
x
>
Vit MMO Pa
sistema griego antiguo), mientras su desarrollo en su actual complejidad puede ser seguido retrospectivamente hasta los primeros siglos
de nuestra era.
El mas antiguo documento conocido que trate de la música georgiana data del siglo x. En dicho documento el historiador Miguel
Madzajeli ha notado la subdivisión de las voces para el canto coral.
Aunque no existia representación gráfica de la música, este documento puede darnos una idea de la complejidad de los cantos georprimera voz, una tercera debajo.
Un bajo moviéndose por graduación conjunta (no excedente
de la tercera); y
|
Cuartas y quintas paralelas entre el bajo y la primera o segunda voz.
Ex. 1.—eSuRrAMIS TsijEn (EL PRESIDIO DE SURAMI)
gianos.
Modzajili enumera no menos de siete voces diferentes, cada una
de las cuales tiene atribuciones definidas y estén todavia en uso:
l.*
2
Pirveli y Jma. Primera voz.
Modzajili. Segunda voz, literalmente «la que llama» (a la priınera voz).
3.*
Bani. Bajo.
4* Drvini. Segundo bajo.
5.” Dumbi. Octava.
6° Gamkivani, Literalmente «el que chilla».
7 Kremenchuli. Voz quebrada (algo semejante a la de los
cantos
tiroleses),
Por otra parte, cierto número de canciones, particularmente las
Las tres primeras voces constituyen la base de toda la musica
siglo XIX, la música occidental pudo en cierto modo penetrar en
el
país, a consecuencia de lo cual se adopté una escala similar
a la occidental templada, asf como el uso del intervalo de tercera
.
De ahi que la mayoría de los cantos georgianos presenten hoy día
los siguientes rasgos comunes
:
u so
La mayoría de los actuales cantos georgianos son fácilmente asequibles al auditor occidental. No obstante haber sido Georgi
a país
cristiano desde el siglo IV, aislado entre paises islámicos desde
la cafda de Bizancio (1453) hasta su ‘conquista por Rusia a princip
ios del
ommen EEE STEN
georgiana.
de Guria, siendo también construídas con un acorde básico de 4.* y 5.*,
resultan totalmente ajenas a la actual escuela musical occidental. Estos cantos pueden ser constituidos hasta siete voces, cada una de las
cuales sigue su propio diseno, resultando de su combinacién una estructura polifónica intrincadisima. Sentimos no poder dar un ejemplo
de estos cantos, pero es imposible anotarlos, pues emplean la escala
pitagórica, en la cual los cantores georgianos consiguen cuartos y
hasta doceavos de tono.
La adopción por parte de los georgianos de la escala pitagérica es
fâcilmente comprensible si uno recuerda que Georgia tenfa relaciones
constantes con Grecia y el mundo clásico desde tiempos remotos hasta
la caida de Bizancio.
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Situada a orillas del mar Negro, el antiguo Ponto Euxino, Georgia se extiende a través del istmo caucasiano (Transcaucasia} entre la
alta cadena caucäsica y las sierras armenias, siendo el pais dividido
en dos partes principales por la sierra de Ligi.
La Georgia oriental, también llamada Iberia, es montañosa, cortada por profundos valles, a través de los cuales es fácil llegar hasta
el mar Caspio. El pais está abierto hacia el Este y ha sufrido durante
siglos la dominación esporádica de persas, árabes y hasta mogoles.
Georgia. occidental, llamada Cólquida por los griegos, se extiende
a lo largo del mar Negro. Su clima es templado, mediterráneo, y
su
vegetación, subtropical. Sus habitantes llevan una vida fácil y gustan
de las artes en todas sus formas, especialmente la musical,
Las primeras indicaciones de relaciones mantenidas con la antigua
Grecia se encuentran en la misma mitologia griega. Por ejemplo,
Jasén
y los argonautas corren sus aventuras durante su viaje al reino
de Ea.
en la Cölquida, en su búsqueda del Vellocino de Oro. También
tenemos la historia de Prometeo, castigado y encadenado al monte
Kasbek
(así llamado atin hoy dia), el segundo en altura de los picos de
la cadena caucásica.
En las orillas del mar Negro florecié el comercio desde los tiem.
(nacido en Irlanda; muerto en Oxford en 886) en su sistema filosöhco
pos clasicos hasta la conquista de Bizancio por los turcos. También
hubo enlaces matrimoniales entre las grandes familias de Georgia v
sus vecinos, principalmente helenos, desde el principio de su historia.
Nuevamente, en los tiempos clásicos citaremos a Jasón, casado con
Medea, hija del rey de Cólquida (Georgia occidental), Mas tarde se esirecharon los vinculos familiares entre la dinastía soberana de Georgia
y las dinastias Comena y Paledloga de Bizancio *.
No es de extrafiar, por tanto, que el sistema musical griego se
haya implantado en Georgia. Parece ser, sin embargo, que los georgianos habían alcanzado ya un alto grado de complejidad musical
cuando fué adoptado el sistema pitagérico.
De todos modos es un hecho que, cuando los herederos directos
de los griegos antiguos, los bizantinos, sólo conocian música para dos
veces,
los georgianos habían elaborado un sistema mas complejo
‚ empleando de cinco a siete voces en contrapunto, como hemos dicho
antes.
El mundo occidental, por su parte, no alcanzé este estadio evolutivo sino mucho mas tarde.
Los primeros documentos occidentales que tratan de polifonía
—-tres voces a lo sumo— son los trabajos de John Scott Erigene
Véanse Georgian Annals y Crónica de Trebizonda, por M. Panaretes.
565
De Divisione Naturae (Ed. Th. Gale. 1681); Scott escribe que la
regla natural de ta composición musical consiste en que las dos voces «tienen su origen en el unisono, moviéndose luego en partes simples o compuestas, siendo las mejores consonancias las de octava,
quinta y cuarta, en concordancia con el sistema pitagórico y su escala
que Europa heredó de los griegos, principalmente a través de Boecio,
el famoso filésofo pitagórico que vivía en Italia en la corte de Teodorico, rey de los ostrogodos (siglo v}n.
Hasta la cafda de Bizancic, Georgia y Europa, ambas herederas
del sistema musical pitagörico. desarrollaron su música siguiendo Ifneas paralelas, valcanzando anteriormente Georgia, más antigua, un
alto grado de polifonía.
Sin embargo, mientras la evolución de la música occidental llevé
a la adopción de la escala templada y a la tercera como base (Zarlino), Georgia. pais cristiano aislado entre potencias islämicas, inva”
dida por persas, mogoles y turcos, viendo su población mermada
por siglos de guerras continuas, no pudo proseguir esta evolucién.
Y es extraordinario pensar que un pafs, cuya poblacién decayö de
unos cinco millones de habitantes (censo mogol del ano 1259) a
400.000 (censo ruso del añc 1836), pudo mantener tan vivas todas
|
sus tradiciones genuinas.
deportaciones
las
Timur,
de
devastaciones
las
La peste negra,
masivas de Shah Abbas, los estragos causados por Shah Nadir,
Aga-Mohammed Jan, las deportaciones forzadas y anuales de esclavos, nada logré borrar en el alma del pueblo el amor y el recuerdo
de su antigua música.
Georgia occidental, la antigua Cólquida, padeció algo menos,
pues las dominaciones extranjeras no fueron tan continuas, Este es el
motivo por el que los gurianos en particular mantienen en su antigua
forma cantos que probablemente datan de los primeros siglos del
cristianismo.
.
|
Por otra parte, en Georgia oriental (Iberia) se notan fuertemente
las influencias persa y árabe.
La dominacién árabe en la cuenca mediterránea tuvo como consecuencia una similitud del estilo musical en los países que ocuparon.
Esta semejanza aún existe, especialmente en Georgia y en España.
aunque los invasores musulmanes hayan sido rechazados desde hace
|
|
mucho tiempo.
El mismo canto ärabe —en el que se observa una influencia persa—
consiste en una sola voz monétona, los instrumentos que acompafian
limiténdose a doblar la voz a la octava superior o inferior.
Pagina 4
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Zarlino (siglo Xvi) fué uno de los primeros que introdujeron el intervalo de una tercera
|
567
y 5.“ resulta siempre discernible, asi como las cuartas y quintas paralelas.
Por otra parte, quisiera atraer la atenciôn sobre la similitud existente entre los cantos asturianos y los caucäsicos. En muchos casos,
la guitarra que acompafia la voz sólo en los cantos asturianos ocupa
el lugar del bajo continuo, pero aquí también se nota la influencia
de la música europea, pues estos cantos adoptan el sistema arménico
occidental.
No cuesta mucho trabajo, sin embargo, volver a hallar en este
palimpsesto la vieja música del estilo antiguo griego, en la cual no
existfa ténica ni dominante. Asturias no fué nunca ocupada por los
como consonancia básica moviendo la nota mi para aumentar el intervalo mi-fa, haciendo
lo mismo con el si.
árabes y no cabe duda de que las semejanzas existentes entre la
música asturiana y georgiana proceden de que georgianos y españoles
tienen el mismo origen racial,
Sin embargo, un nuevo sistema fué pronto encontrado y la escala templada fué considerada
mucho más cémoda, principalmente por el creciente uso de los instrumentos.
Notamos que la cuarta —fa— de las escalas pitagórica y natural, considerada como
consonancia básica hasta el siglo Xvi, es exactamente la misma que la tercera —mi—
er la escala templada. (La escala templada se obtuvo por una división de la octava
en doce semitonos iguales.)
Es dificil decir si los árabes introdujeron en Georgia la escala templada. Los navegantes genoveses que comerciaron con el reino occıdental georgiano durante siglos pueden haberlo hecho, pero lo mas
probable es que Rusia fué el factor determinante. Los primeros contactos entre Rusia y Georgia ocurrieron a finales del siglo XVI, cuando
los diplomáticos rusos buscaron una alianza con los georgianos contra los turcos. Relaciones seguidas no fueron establecidas hasta el siglo XVI, conduciendo más tarde a la conquista rusa de la Transcaucasia
enva primera mitad del siglo XIX.
Ya hemos dicho anteriormente que, según parece ya cientificamente probado, los georgianos y los espanoles tienen un origen comin, liamändose ambes pueblos iberos. Podemos recordar aquí que
ea el siglo XI el georgiano San loané (San Juan), mientras estaba visitando Bizancio, planeaba visitar a Espafia para estudiar y comprobar el origen comin de los iberos de España v de los iberos del
Câucaso °,
De todos modos es un hecho que los árabes han tenido una gran
influencia en Georgia y en Espana. Esta influencia, superponiéndose
Sin embargo, la influencia rusa sobre la musica georgiana se limitó a la introducción del intervalo de una tercera y de la escala tema su música original, produjo una escuela musical extraordinariamente rica en ambos paises, manteniéndose aquélla muy primitiva entre
estas dos civilizaciones de Europa meridional, exceptuando tal vez
a Palestina. ['odavia en la actualidad el flamenco español y el bayati
plada. Al-mismo tiempo, el folklore georgiano tuvo una gran influencia sobre muchos compositores rusos (Ruslan y Ludmilla, de Glinka,
Scheherezade, de Rimsky-Korsakof; todas las obras de Borodine, etc).
caucasiano se parecen mucho,
Los georgianos no adoptaron nunca el sistema arménico ruso, estabilizado por Glinka (1803-1857). Al contrario, los compositores georgianos del siglo XIX estudiaron la escuela musical occidental para
Sin embargo, la influencia de la música occidental pudo abarcar
a España, a consecuencia de lo cual el estilo flamenco se desarrolló
armónicamente. Hoy dia, el flamenco no tiene sino una sola voz
con un acompafiamiento armónico de guitarra.
adaptarla a las bases armónicas especificamente georgianas (Paliach-
El bayati caucásico hizo una sintesis del estilo árabe y su propio
vili, Arakichvili). El hecho de introducir los desarrollos musicales e
sistema musical. Asif, el solista construye sus intrincadas variaciones
sobre un bajo continuo, siguiéndole la segunda voz de cerca, una
tercera o una cuarta mas abajo. Sin embargo, el acorde bäsico de 4°
instrumentos europeos en la forma orquestal contribuyó a propagar
el empleo de la escala templada.
En nuestros tiempos, los compositores caucasianos tratan de crear
una escuela musical especificamente caucasiana (Jachaturian, Djaba-
1 Véase W. E. D. Aten: A History of the Georgian People. Londres, 1932,
Kegan Paul and Co. Ltd.
haan
dary, Kiladze...), pero los sistemas modernos de reproducción musi-
Pagina 5
Bekijk in PDF(opent in een nieuw venster)cal, tales como la radio, los discos, las peliculas, etc., tienen como
zonsecuencia el creciente predominio de la música occidental en
al pats.
Asi es que hoy dia la única supervivencia en el Cáucaso y, probablemente en el mundo, del antiguo sistema y escala pitagóricos, se
puede encontrar solamente en Guria y en algunas escasas áreas monlafiosas de Georgia.
REDJEB JORDANIA
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37
Jorpanta R., El folklore musicul georgiano
y sus pinculos con la Grecia anti-
.
Musique.
qua [et l'échelle musicale pvthagoricienne] ; ef.
anliGrecia
la
s
con
vinculo
sus
y
ano
l
georgi
Jornania R., El folklore musica
ance au
gua y con España : Arbor XXII 1956 560-568, | L’unique surviv
nne se
Caucase et probablement au monde de l’échelle musicale pythagoricie
©
Géorgie.
de
ses
montagneu
régions
rares
quelques
dans
et
Guria
à
trouve
Arbor
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